Sunday, December 29, 2024

ओ GEN - G , Alpha, Beta सुनो !

 ओ GEN - G , Alpha, Beta सुनो  !

तुमसे ये मिलेनियल कुछ कहना चाहता है 

जब हम तुम्हारी उम्र के थे तो उन्होंने हमारे समय में एक मस्जिद तोड़ी थी 

अब फिर से वो एक अगली मस्जिद तोड़ने की फ़िराक़ में हैं 

तुम उनके झाँसे में आकर उनका साथ देने मत जाना 

हम गर्वातिरेक में उस मस्जिद की एक एक ईंट उठाकर अपने-अपने घर ले आये थे 

अयोध्या में हम ईंटे बीन रहे थे और पश्चिम वाले इंटरनेट ला चुके थे और गूगल - सर्च इंजन बनाने में लगे हुए थे

इधर हमने 2002 में गोधरा और गुजरात जलाया 

उधर 2004 में गूगल ने G-mail लांच कर दिया और उसी वर्ष  फ़ेसबुक भी आया 

और फ़ेसबुक लाने वाला एक 20 साल का हमारे जैसा नौजवान था

ये सब करके हम जैसे ही दुनिया में हो रही प्रगति से रूबरू हो ही रहे थे कि 

तब तक एक शिकारी नेता इस देश की नासूर हो चुकी समस्या भ्रष्टाचार के ख़ात्मे के वादे के साथ 

2012 में हमसे आंदोलन करवाया  

2-3 साल हमारे उसमें गये 

हम उसके झाँसे से उबर ही रहे थे कि 2014 में 

एक नेता तपस्वी के लबादे में आया हमारी पीड़ा दूर करने के अनगिनत वादों के साथ 

वो समझ गया कि हम मिलेनियल अपने स्व की पहचान के संकट से जूझ रहें हैं 

उसने तुरत हमें विश्वगुरु बनने का ढोंग समझाया 

हम काफ़ी खुश हुए क्योंकि हमारे स्व को एक फ़ौरी लेकिन खोखली पहचान उसने दे दी 

उसके बाद भी हमारी उमर खपती रही और कुछ बदलाव नहीं आया 

तो हमने अपने पुरुषार्थ से IT में लामें-नेरे प्रगति की 

भले ही वो देश के दक्षिणी हिस्से तक ही सीमित रही 

हम आगे बढ़ ही रहे थे कि 2019 में 

फिर से वो मस्जिद का जिन्न बाहर लाया 

इस बार मंदिर बनाकर उसने हमें सभ्यताई गौरव का झुनझुना पकड़ाया 

हम उसकी बातों से फिर से ओत-प्रोत थे 

वो सिलिकन वैली में जाकर सभी भारतवंशियों को हमारे देश बुलाया 

और हमें बताया कि देखो तुम्हारा भाई विश्वगुरु है 

हम फिर से बेहद खुश थे बग़ैर ये दिमाग़ लगाये कि सब अमेरिकी नागरिक हैं 

जब तक हम ये सब हम टटोल पाते तब तक पश्चिम Chat-जीपीटी लेकर आ गया 

तुम्हें यह बताना था इन 35-40 सालों में हुए क्रांतिकारी अविष्कारों में हमारी कहीं कोई हिस्सेदारी नहीं है 

यहाँ मुझे अपनी पहचान का संकट दिख रहा 

यहाँ मेरा आत्म गौरव लहुलुहान है 

मेरी उम्र खप चुकी है । यही सब बताना था । 

ठीक हमारे समय की तरह फिर से उसने एक दूसरी मस्जिद पर तुम्हारे बलबूते दावा ठोका है । मत जाना ।

तुम्हें मेरी बात झूठी लगे तो जाओ पढ़ो जॉर्ज ओर्वेल , कामू , काफ़्का और फूको को 

मुक्तिबोध , धूमिल , नागार्जुन , अज्ञेय और यश मालवीय को  ॥

Chat-Gpt - 4 आ चुका है ।


@ शुभांकर

तुम्हारे साथ का बल

तुम मेरे साहस का वह स्रोत हो जिसके दम पर मैं जीवन की किसी भी परीक्षा में बैठने की विवशता से ख़ुद को मुक्त कर सकता हूँ 

ऐसा बचपन से मैं माँ के आश्वासन के बल पर करता आया हूँ 

दुनियावी परीक्षा तंत्र  मुझे डिज़र्व नहीं करता 

इसलिए उसमें शामिल ना होकर मैंने अपनी साख बचा ली है 

अभी हाल हाल में मुझे भान हुआ कि अपने भीतर के परीक्षार्थी का मैं स्वयं परीक्षक रहा ताउम्र 

मुझे माँ ईश्वर से ज़्यादा हिम्मती लगती रहीं हैं

हालाँकि बक़ौल माँ , ये मेरा फ़ितूर है 

लेकिन तुमसे मिलने पर मुझे ईश्वर को मानने पर बाध्य होना पड़ा है

यही वह विषय था जिसको लेकर माँ से मेरी हमेशा अनबन रही 

पर माँ शायद हमेशा से सही थीं , सही हैं , पता नहीं ॥

03: 30 AM , 30-12-2024

~ शुभांकर

विश्वगुरु बनने का आडम्बर

तुम विश्वगुरु बनने का आडंबर शुरू करो 

और पुरुषार्थ का वमन कर चुके नौनिहालों का एक आक्रोशित समूह तैयार करो 

मैं चलता हूँ जरा पता करता हूँ आज हमारे देश में प्लास्टिक का उत्पादन कितना बढ़ा ?

अख़बार में आँकड़ा निकालता हूँ कि भारत सहित दुनिया में प्रति परिवार कार्बन उत्सर्जन कितना बढ़ा ?

अपने देश की राजधानी दिल्ली में बदतर होते वायु प्रदूषण से देशवासियों की कम होती औसत आयु पर मुझे एक लेख भी लिखना है 

और अपने देश सहित दुनिया में लिखे जा रहे साहित्यों में जलवायु परिवर्तन पर व्यक्त चिंताओं से अपने को रूबरू भी करवाना  है

दुनिया के ठेकेदारों ने पृथ्वी पर उपलब्ध स्थल भूभाग के कितने प्रतिशत  हथिया ली है ज़मीन ? अभी मुद्दा ये भी है

गरीबी और भुखमरी ठीक-ठीक नापने  का कोई आसान सा फार्मूला आज तक क्यों नहीं बन पाया अपने देश में ? 

मुझे पढ़ने हैं अभी उस पर कई सारे शोध-पत्र  

इसके अतिरिक्त मुझे अपने सीखने के लिए पता करना है अभी आर्टिफ़िशियल इंटेलीजेंश की कोई वर्कशॉप 

जिसमें ज़ाहिर है एक्सपर्ट होगा कोई विदेशी प्रोफ़ेसर सच में विश्वगुरु के माफ़िक 

बिना अपनी गुरुता के गर्वबोध में पगा हुआ 

वर्कशॉप के बाद ले जाएगा उन सभी प्रतिभाओं को अपने देश और फिर से कर देगा तुम्हें विवश और विकल एक आक्रोशित झुंड बनाने के लिए 

और फिर तुम्हारे पास अपनी खोखली साख बचाने को रह जाएगा विश्वगुरु बनने का आडंबर ॥

  [2:28 am, 30/12/2024]  


~ शुभांकर

Saturday, February 3, 2024

कुंठित गर्वबोध

 चौराहे से चिल्लाओ तुम

अपना देश महान है

पास वहीं आत्महत्या करता

कोई एक किसान है

बहसों में फँस-फँस गिरता है

यहाँ वहाँ मुसलमान है

खपत हो गई मूल्यों की अब

क्या बचा कहीं इंसान है ?

मुद्दे सारे पीछे छोड़ो 

मंदिर की बात बताओ तुम

जितने कट्टर दिख सकते हो

उतना बनकर दिखलाओ तुम

हम चटकारे लेंगे सुनकर 

जितना बोलोगे तुम तनकर

हर बार ठगी के आदी है

इस बार भी ठग लो क्या होगा 

मेरे भविष्य के उद्धारक 

मजबूजरन तुम्हें प्रणाम है।।


#मेरा यूपी महान है


04 फ़रवरी 2017

जिस दिन मेरा चश्मा टूटा

 जिस दिन मेरा चश्मा टूटा 

उसी दिन मैंने अपने नज़रिए की केंचुल छोड़ी

मेरे समक्ष अंतहीन कोरापन था कुछ रच देने को 

मैं जल्दी में था कि बस अब रच ही देता हूँ 

लेकिन मैं सोच नहीं पाया कुछ 

शुरुआत कहाँ से करूँ ?

मेरा वो नज़रिए वाला चश्मा मुझे यही तो बताता था 

मैं बार बार कोशिश में था कि कुछ सोच ले जाऊँ 

मैं सोच नहीं पाया क्योंकि सब कुछ सापेक्ष था  ॥

सब कुछ पहले जैसा क्यों नहीं हो जाता

 " सब कुछ पहले जैसा क्यों नहीं होता" 


मूल की तलाश में रुचि थी उसे 

वह हिरन था 

पर वह उसकी मरीचिका नहीं थी 

वह साबुत शरीर थी 

औऱ उसमें समायी  थी 

मूल की तलाश मरीचिका जैसी थी या नहीं 

वह नहीं जानता था 

लेकिन वह उसको जानता भी था समझता भी था 

मूल की तलाश की जद्दोजहद में 

एक दिन अलग हो गया वो मूल से 

अगले दिन अखबारनवीसों ने छापा 

कि जंगल में शिकारियों ने एक हिरन का शिकार किया 

वहीं हिरन की लाश के पास एक पेड़ जड़ों से उखड़ गया 

उस पेड़ के बाशिंदे  पंछियों ने बताया कि 

हिरन का संसार ये पेड़ था  ॥


@Shubhankar

मेरे अधिकार विहीन सहयात्री

 अधिकारविहीन मेरे वो सहयात्री


मैं अपने अधिकारों को अखबारों और किताबों में पढ़ता हूँ

पहले के रहनुमाओं ने मेरे बारे में भरपूर दलीले दी हैं

पर मेरे गांव के कच्चे खड़ंजे

और उस पर चलने वाली एक खटारा बस

उसमें मेरे साथ बैठने वाले सहयात्री और कंडक्टर

सबके सब मुझे अधिकारों से वंचित लगते हैं

मुस्कुराते हुए

उनका मुस्कुराना शायद बस मुझे  ही स्याह लगता है

जब मैं पूरा किराया देकर उस ठसाठस भरी बस में खड़े चलता हूं

तो अपने अधिकरों का हरण महसूस करता हूं

उस भीड़ में समझ नहीं आता कि मैं अपने अधिकार मांगू किससे ?

मन करता है उतर जाऊं बस से

पर अगली बस 6 घंटे बाद आयेगी

घर कैसे जाउंगा

मेरे अधिकार कातर मुद्रा में व्यवहारिकता की दबंगई सहते हैं

व्यवहारिकता मेरे अधिकारों को बंधुआ बना लेती है

उस बस में कोई शिक्षा के अधिकार से वंचित दिखता है

तो कोई पोषण के

ज्यादा संख्या समानता के अधिकार से वंचित लोंगो की है

यह अधिकार इतना भ्रमात्मक है कि इसको लाने के 

चक्कर में कई देशों में क्रान्तियां हो गयी

कितने दार्शनिकों ने अपना जीवन खपा दिया

पर मेरे गांव के वो बस के सहयात्री

आज भी इससे वंचित दिखते हैं।

मेरे उस बस में चढ़ते ही असमानता एक पायदान और बढ़ जाती है

फिर मैं घुसड़ मुसड़ के एक यात्री के उतरने पर एक सीट हथिया लेता हूं

अपने बैग से अपना अंग्रेजी अखबार निकालता हूं

और बस के अन्दर की तमाम कचपचाती आवाजों के बीच 

अपने अधिकारो से सम्बन्धित एक और लेख ढूढ़ने लगता हूं

वास्तव में कौन किसके अधिकारों का अतिक्रमण कहाँ कर रहा है ?

यह प्रश्न व्यवस्था के जटिल शारीरिक विज्ञान में छुप जाता है ॥

आँखें

 रोज़ की तरह उसने दरवाज़ा खोला 

वह आवारा कुत्ता उसके सामने था

उसने हाथ से रोटी फेकने के लिये हाथ बढ़ाया 

और अचानक रुक गया 

उसने कुत्ते की आँखों में देखा 

फिर अचानक कोयल की आवाज़ आयी 

उसने मुंडेर पर कोयल की आँखों में देखा 

फिर हवा चली उसने पेड़ की आँखों में देखा 

तभी सारंगी लिए एक सूफ़ी ने दरवाज़े पर दस्तक दी 

उसने सूफ़ी की आँखों में देखा 

सबकी आँखों में देखकर वो बेचैन हो गया 

क्योंकि उन सबकी आँखों में जो था , बस इसकी आँखों में नहीं था 

उसने सूफ़ी से उसकी आँखों की क़ीमत पूछी

सूफ़ी ने मुस्कुराकर सारंगी उठाई और चल पड़ा 

कुत्ता अपनी आँखें लिए आगे आगे चला 

उसके आगे कोयल चली 

सबसे आगे पेड़ चला था अपनी आँखों के साथ  ॥

Friday, February 2, 2024

मानवता का मर्सिया ( शोकगीत )

 आज युद्ध के कैनवस पर 

हमारी मानव जाति उकेर रही है 

अपने जातीय , नस्लीय , राजनीतिक, सभ्यताई, ऐतिहासिक एवं सांस्कृतिक श्रेष्ठता बोध 

सभ्यताओं के पुनर्जागरण में आलिंगनबद्ध मानवीय विवेकशीलता के पतन के काल में 

यहाँ आज मैं मानवता के इस युग का शोक गीत सुनाने आया हूँ 

हाँ , हाँ मेरे भविष्य के प्यारे नायकों 

मैं तुम्हें ही संबोधित करते हुए कहना चाहता हूँ 

कि आज मैं यहाँ मानवता का शोकगीत सुनाने आया हूँ 

इसे मात्र मेरी  औपचारिक कविता भर मत समझना 

युद्ध के दुष्कर्म से  आज मानवता का शील खंडित है 

मैं हताश हूँ यह सोचकर कि जब इस दुनिया ने नहीं सुना 

बुद्ध को  , मंडेला को , विवेकानंद और  गाँधी को 

तो वह  कितना सुनेगी मेरे इस शोकगीत को 

मैं हताश हूँ दुनिया के उन तमाम चेतना शून्य और भाव शून्य हाकिमों को देखकर 

जो सीरिया के समुद्री तट पर औधें मुंह पड़ी आयलन कुर्द की सिसकी को महसूस नहीं कर सके

आज युद्ध के मलबे में दबी मृत माँ के पार्थिव शरीर से लिपटी एक  बच्ची की चीत्कारती तस्वीर

मात्र एक खबर बन कर रह जाती है  

विकसित , विवेकशील , करुणा , दया , प्रेम जैसे  शब्दों एवं पदबंधों ने 

मानो समाधिस्थ होने की मुनादी कर दी है दुनिया में 

मै आशावान हूँ तो बस अपनी आगे आने वाली पीढ़ियों के नायकों से 

जो सबक लेंगे  अल्फ्रेड नोबेल और ओपनहाईमर के पश्चातापों से 

और दुत्कार देंगे उन सभी सत्तानशीं ताकतों को 

जो युद्ध के मकतल पर मानवता को बलि देने का मंसूबा पाले बैठे होंगी

और तब मुझे उम्मीद है दुश्मन की तोप की नाल और मिसाइलों  पर चढ़कर 

दुनिया की सेनाओं के सभी सिपाही अपने-अपने  गर्वीले क्षणों में 

समवेत स्वर में गाएगें  मेरा ये  शोकगीत विजय  उद्घघोष के मानिंद 

और दुनिया के हुक्काम अपने अपने दफ्तरों से जारी करेंगे युद्ध के स्थगन का प्रस्ताव  ।।